o movimento que se intitula Nova Águia seria uma proposta realmente interessante se trouxesse algo de novo à realidade cultural portuguesa. Indo beber mais inspiração ao pensamento que à acção de Agostinho da Silva, está muito pouco interessada em dar cultura a todas as pessoas, e permanece sistematicamente na posição do academismo caduco e incompreensível que tanto afasta os verdadeiros amantes da cultura, e sobretudo os mais novos - na verdade, os únicos que poderão cumprir em Portugal o seu reino espiritual. As boas intenções não são suficientes para poder fazer realmente alguma coisa, é preciso que essa coisa seja levada cuidadosamente à prática da forma mais clara, objectiva e pedagógica que for possível. Por enquanto, a águia apenas rasteja, e a custo. Não é nova, e muito menos voa. É certo que uma águia não consegue sobreviver por muito tempo sem dar uso às suas asas e aos seus músculos.

os literatos portugueses, e sobretudo aqueles que pairam sobre as universidades portuguesas, fazem incríveis esforços para serem detestados por toda a gente. Adoptam à partida uma postura esfíngica, meramente decorativa, entrincheirada no meio do seu ar abstruso e complicado. Qualquer tentativa de possível contacto é completamente afastada à partida. Mas o pior não vem do seu semblante: quando abrem a boca é que começa o inferno. A algaraviada incompreensível que vão terrivelmente balbuciando, em jeito de dicionário de folhas desordenadas, é suficiente para repelir até as mais pacientes almas e os espíritos menos ofuscados. Até a mais simples equação matemática poderia ser facilmente mutilada e desfigurada pelas mentes deturpadas desses literatos incompreensíveis.

O problema do ensino em Portugal e no mundo é o problema de quem ensina, e este pode resumir-se à sua falta de memória. Esquecendo as pessoas para quem falam, esses que pretendem ser professores sem nunca o poderem verdadeiramente ser falam somente para si, perpetuando um autismo patológico e completamente desconectado da realidade. Hoje, e cada vez mais, não precisamos de literatos-de-gabinete, empoeirados nos seus colarinhos engomados e nas suas cabeças bafientas. Precisamos, isso sim, de geómetras objectivos, de verdadeiros professores conscientes da sua missão cultural e da realidade cultural do país e dos alunos. Precisamos de gente que tenha o dom da comunicação, que consiga comunicar da forma mais simples e objectiva com o gosto de ensinar e de aprender ao mesmo tempo. Precisamos de quem subverta toda a lógica do actual ensino e que saiba reflectir seriamente acerca da melhor maneira pela qual poderemos transformar esta situação abjecta que temos hoje na verdadeira instrução - o único modo pelo qual cada se pode instruir por si próprio.

Na verdade, sempre vivi para dentro de mim. É isso que me faz estar longe de toda a gente e perto de mim.

no life is simple

Só há uma força que pode orientar a aprendizagem, e ela é a motivação. Na sociedade ideal é a motivação de cada um que orienta o desenvolvimento do potencial individual. Só uma mente cheia de vícios e deformações pode concordar numa educação que se baseia em coerções e ameaças de castigos ou prémios - os instrumentos pelos quais se fomenta a competição cega e desenfreada de igual contra igual.

não é o contacto com o meio social que mutila aquilo que a criança tem de melhor, é antes o contacto com a sociedade que temos.

everything's a cognitive state

oxytoxins flowing ever into my brain

viver uma vida plena é sobretudo intelectualizar. Procurar pela simetria, pela exacta e geométrica proporção daquilo que nos acontece no dia-a-dia, é a única tarefa realmente interessante e verdadeiramente válida para o homem que quer elevar-se para lá da sua condição física e limitada. Não há tempo a perder quando pensamos no destino que temos neste mundo.

Toda a vida é um perpétuo Outono: o que vive tende a decair, o que morre vivifica o que ainda vive.

Toda a gente tem saudades do Verão. Eu tenho saudades do Outono.

a evolução humana consiste numa progressiva tomada de consciência daquilo que há tanto dentro como fora de nós.

há em mim a consciência terrível de que esta vida que temos é sublimemente delicada e preciosa, e de que não devemos desperdiçar um único segundo desta nossa existência a fazer outra coisa que não seja conhecermo-nos a nós mesmos e à missão que nos cabe desempenhar neste mundo. O problema é esta questão económica que tanto peso tem hoje em dia, e que tanto e de tantas formas atrapalha o cumprimento da nossa missão. Merda para a economia.

about disfunctional families

no family is completely functional.

Rachel getting married (2008)

Não podia haver melhor maneira de encerrar esta grande edição do Estoril Film Festival. Uma sugestão foi quanto bastou para que este dia dedicado ao cinema (era mais ao cinema do Tim Burton que outra coisa) terminasse com uma obra de arte sublime, que triunfa pela simplicidade com que nos apresenta o complexo: a psique humana em convulsão nos momentos-chave da vida, a tensão essencial que desencadeia o conflito - e a conclusão que nos mostra que nada se resolve, que tudo se vai resolvendo aos poucos, que não há milagres nem curas milagrosas, que tudo faz parte de uma construção que tentamos harmonizar a todo o custo neste mundo multicultural. Ninguém é aqui herói: apenas nos esforçamos por viver o melhor que conseguimos, tantas vezes falhando e frustrando as expectativas dos outros, as nossas próprias expectativas. Mas é no momento, único, que tudo pode acontecer. É esse imprevisível que faz com que o conjunto seja muito mais do que a soma das partes. E a perfeição está aí: não no que se cria, não no que fica por criar; apenas no que acontece. E assim é a vida. E assim somos nós.

quando compreenderes o que é a adolescência já passaste por ela.

as cidades invisíveis

Todos os clássicos foram um dia desconhecidos.

Viver é inventar uma maneira de sair do buraco em que caímos.

Uma das maiores forças que encontramos no pensamento dos gregos é o poder do destino. O destino tudo verga a seu prazer, não havendo homem nenhum que lhe resista; o destino é implacável na aplicação dos seus castigos, e inquebrantável na consumação dos seus prazeres; nenhum homem lhe pode fugir ou opor-se; nada nem nenhuma circunstância pode alterar esse fio que as fiandeiras tecem. E, por outro lado, nada disso é completamente definitivo; até mesmo o homem como Hércules, filho de deuses e mortais por inteiro, pode, se para isso fizer de si riqueza com que possa comprar os dons de que os deuses o cumulam, ascender ao Olimpo mais elevado, e tornar-se, não sem passar por duras provas e duros tormentos, um verdadeiro deus vivo. A transgressão que levou à Grande Queda pode sempre ser reparada se o espírito for puro.

não existe só um gosto, existem dois: um é o gosto em deixar-se à vontade, o outro é o gosto em silenciar-se o mais possível; um é o gosto em deixar-se ser naturalmente conforme à sua natureza, o outro é o gosto em se equilibrar artificialmente pelo silêncio. Só através de uma harmonização consciente e artificial das nossas pulsões destrutivas podemos atingir o céu daquilo que é próprio à nossa natureza e, ao mesmo tempo, e bem mais difícil, permanecer lá para sempre.

a vida é um campo de batalha entre Eros e Thanatos, e a nossa missão é fazer com que o espírito converta a matéria em luz para que desse modo se sublime esse eu profundo mais animalesco que habita em nós e nos prende a esta terra.