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Idiário
nesta história temos sempre duas possibilidades: achar que somos nós os autores das ideias que encontramos na nossa cabeça; ou, por outro lado, mantermo-nos sempre receptivos para que a nossa cabeça, como boa antena colectora de ideias, seja confortável o suficiente para que elas se amiguem de lá pousar. Pelo sim pelo não, vou mais por deixar a cabeça suficientemente livre e vazia de qualquer pensamento para que eles nunca se incomodem de lá parar para ganhar força e seguir adiante.
big brother is watching
Segurando na mão a candeia acesa
beware of the dog
3 comentários:
Isso não te deixa um bocado cansado?
Um cientista só é um bom cientista se se puser a si próprio (ou a sua propriedade intelectual, como queiras ver) em causa. Lewis Wolpert formulou uma das maiores teorias da Biologia do Desenvolvimento, para, anos mais tarde, desacreditá-la.
Não é mau pores tudo o que sabes em causa. É mau pores essa capacidade em causa.
A atitude de pôr em causa inscreve-se precisamente contra o comodismo em que tanta gente vive. Pensar requer esforço, mas parece-me que privar-nos do pensamento requer muito mais esforço - basta ver todas as artimanhas televisivas, publicitárias, económicas e educativas que nos impingem todos os dias, desde que nascemos... E para que não haja dúvidas, ponho claro que estou a falar do pensamento original e crítico. Mas nós também podemos ir mais longe que isso e dizer que não existe nenhuma prova inteiramente objectiva que nos diga que essa capacidade de pôr em causa é legítima ou capaz de nos aproximar de qualquer coisa a que podemos chamar conhecimento verdadeiro, ou verdade, realidade. Pode acontecer que todas as respostas, assim como todas as perguntas, estejam já em nós, e não precisemos de pôr tudo em causa para as conhecer. Conhecer a realidade é, essencialmente, perder-se nela, tornar-se parte dela - uma visão muito budista do assunto. Portanto, o que prefiro fazer é: se me dá para a ciência, ponho tudo em causa com uma crítica certeira; se me dá para a arte, aceito tudo com uma calma e uma contemplação budistas. Ser humano deve estar em sentir ambos ao mesmo tempo.
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